итак, я был героем. я сделал оставшиеся две работы и сдам их сегодня на второй паре!
спать осталось, правда, всего ничего, но это не страшно, ведь зато я буду свободен аж до трех часов, как сдам.
если что, подремлю, пока ты добираешься до дома=)

@темы: шиза косит наши ряды, учеба

---

месяц! всего месяц!

@темы: mon bonheur

---

думаю, нам необходимо немного позитива. используем для этих целей снова бьюли х)

смотреть картинки

4. Он следит за тем, чтобы его волосы выглядели именно так.
Этот художественный беспорядок имеет законченный вид благодаря небольшим локонам около ушей и шеи. Так как именно он добивается этой архитектурной точности? «Немного подсушиваю их феном, а потом использую этот идиотский воск за $1.95»

@темы: шиза косит наши ряды

---

осьминог правит свое дело, подсоединял к нему флешку, телефон, все работает=)
это чудесный подарок, на самом деле. у меня к юсб-портам, что находятся сбоку системного блока, присоединены два внешних жестких диска. чтобы подключить еще что-то, приходилось либо отключать один из дисков, либо лезть за стол к портам (они находятся сзади системника) а это, как ты понимаешь, ужасно неудобно.
теперь же все круто, спасибо тебе огромное, что так угадал)

группу немного послушал, кстати, мне нравится. правда, несколько песен успел только оценить)

@темы: о своем, о графском, mon bonheur

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

меня переполняют чувства, потому что пришел я с учебы и нашел в своем почтовом ящике столько хорошего, сколько никогда не находил, наверное)
во-первых, там было извещение. не могу дождаться завтрашнего утра, чтобы пойти и забрать посылку, очень жаль, что сегодня рабочий день на почте закончился.
во-вторых, там были письма. целых два. которые я прочитал уже по нескольку раз. и нет, ты не прав, они совсем не скучные, я не могу описать, как много они значат. это сокровища. правда.
сижу сейчас и вытираю выступившие от радости слезы)
спасибо

@темы: mon bonheur

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

преподаватель называет cookies пирожками.

@темы: учеба

---

немного бьюли этим утром

взять ломоть позитива

(с) тумблр

@темы: прекрасное, шиза косит наши ряды

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

снился сон, что пришли ко мне гости и принесли очень вкусные пирожные. я их поел немного, но мама сказала, чтобы сильно не налегал, другим оставил, а потом ушла вместе во всеми в комнату. я посмотрел на пирожные, решил, что съем еще одно и тоже пойду, а когда очнулся, оказалось, что каким-то образом я съел их все. перепугавшись, что меня будут ругать, я сказал, что пойду схожу по делу, а сам решил пойти в магазин и купить еще таких же угощений.
название магазина я помнил, оно начиналось как-то на "р", но я толком не помнил, как до него добраться. в итоге пришел к каким-то поездам, которые вообще шли в другие страны. там встретил странного человека, которые предупредил, что если встречу кого-то там кровавого (кличку назвал), то это будет неминуемая смерть. я испугался, но виду не подал.
когда прозвучал сигнал к посадке, метнулся я к поезду, который шел в италию, причем, еле попал в двери вместе с другими пассажирами, они уже начали закрываться. какое-то время мы ехали, а потом нас высадили и оказалось, что мы все должны учиться в какой-то школе. я был в шоке, ибо мне было даже не позвонить никому, телефон не принимал сигнал. попытался объяснить, что я в магазин всего лишь (кажется, я назвал его шведским), но название к тому моменту я уже забыл. мне обещали разобраться и отправить меня назад, раз такое дело.
и потом я проснулся.

@темы: шиза косит наши ряды

---

решил себя развлечь, написал еще переделку песни.
опять не знаю, нести в сообщество или нет, не могу понять.
надеюсь, опять же, что с утра оно тебя развеселит=)

поется на мотив "ромашки спрятались, поникли лютики"

Зависли серверы, компы заглючили...

Зависли серверы, компы заглючили,
Когда я замер от столь горьких слов.
Зачем, злодеи, все вы Бонда мучили?
Не получить ведь так его любовь.
Зачем, злодеи, все вы Бонда мучили?
Не получить ведь так его любовь.

Снял я решительно пиджак свой бежевый,
Казаться гордым мне хватило сил.
Соврал, что буду впредь с ним очень вежливым.
Лишь рассмеялся он и пошутил.
А я ведь правда так хотел быть вежливым
И недоверия я не простил.

В работе серверы, компы подключены,
Привязан к стулу Джеймс навеки вновь.
Злодеи, долго так вы Бонда мучили,
Так пусть познает он мою любовь!

@темы: шиза косит наши ряды, песня

---

в универе плохо.
наверное, если бы не было у меня аськи с телефоном, по которой я могу говорить с тобой, я бы умер. честно. я это чувствую именно так.

месяц и пять дней. с каждым днем, часом и секундой все ближе. это хорошо, очень) главное даже в те моменты, которые тянутся слишком долго, на учебе или работе, помнить о том, что они не проходят все-таки даром. они делают самую важную работу - приближают.

@темы: mon bonheur, учеба

---

обещал кинуть тебе картинки, но не сразу об этом вспомнил. определенно, пары отрицательно влияют на мои мозги. решил принести тогда уж сюда, под катом коллаж и три гифа=)

(с) tumblr

@темы: фильм

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

вот на такую любопытную статью наткнулся случайно в сообществе по соционике.

Таким образом имеем, что женственность; есть по сути идеология. заменяющая цепи на ногах раба. И упреки в отсутствии или недостаточности женственности - это упрек в недостаточном удобстве для эксплуатации, использования, отчуждения ресурса.

07.01.2013 в 16:21

Пишет  melanhton:

Женственность как инструмент субординации женщин
Данный пост есть ответ на этот, в формат коммента явно не помещается, поэтому отдельным постом.



Выдержка из статьи Любовь и социальная субординация женщин

В процессе гендерной социализации как девочки, так и мальчики подвергаются различным депривациям и цензуре в отношении определенных желаний и потребностей, одни из которых подавляются, в то время как другие усиливаются повторением и тренировкой. Это приводит к гипертрофии определённых психологических характеристик, отчётливо ориентированных на антитезу, диморфизм и соответствующих двум господствующим гендерным моделям. Что касается девочек-женщин, то их психика оказывается гипертрофированно ориентированной на принятие, адаптацию к мальчикам-мужчинам и на их всестороннюю поддержку, выражающуюся прежде всего в удовлетворении их требований, сформулированных как потребности.

Во-вторых, эта иерархично дифференцированная социализация приобретает особенное значение в период полового созревания [Emilce Dio Bleichmar], когда формирование собственного желания у девочек подчинено и происходит под влиянием взрослого мужского взгляда:

Обычным для большинства женщин оказывается опыт открытия для самих себя того, что их тело обладает силой сексуальной привлекательности – и это открытие происходит в детстве или в подростковом возрасте непосредственно под взглядом взрослого мужчины. Это особенный взгляд, наполненный сексуальным содержанием, по-разному интерпретируемым - в соответствии с имеющимся опытом - взрослым мужчиной и маленькой девочкой. Это взгляд, который имплантирует в детскую психику содержание, идею, знание, от которого девочка на имеет возможности избавиться: её тело, даже если оно одето, способно спровоцировать раздевающий её взгляд.

Опыт, переживаемый девочкой, учит её, что сексуальный стимул происходит извне, а не возникает изнутри, будет определяющим в конструировании такого способа «быть женщиной», который подразумевает принятие и интериоризацию идеи о том, что женщина – это то, что вызывает в других сексуальное желание.

Сам факт того, что «женственность» конструирует в нас такую идентичность, которая существует только через зрительное восприятие другого, автоматически помещает нас в состояние постоянного телесного страха и отчуждения. Тогда подавление сексуального желания и трансформация страха сексуального насилия в идеализацию «любви» становятся гарантией и спасательным кругом для гендерного нарциссизма (каким-то образом надо себя уверить, что «психология слабости и поражения» не опасна и не унизительна) и для поддержания чувства телесной целостности.

Гендерная социализация делает женщин слабыми, настроенными на поражение и неспособными к самозащите; ранняя сексуализация, имплантация взрослых гетеросексуальных содержаний в детскую психику приводит к хроническому переживанию страха и отчуждения от собственного тела. Постоянно ориентированная вовне психика женщины становится чрезвычайно лабильной, ориентированной на адаптацию и истощается в постоянной тревожности: любой конфликт поэтому переживается крайне болезненно, и постоянно изыскиваются средства для избегания потенциально конфликтных ситуаций.

Третьим элементом, играющим решающую роль в субъективном воспроизведении женщинами собственного подчинённого положения по отношению к мужчинам, является провозглашаемая обществом особая способность женщин в сфере чувств, автоматически делающая её незаменимой в деле жизнеобеспечения и эмоциональной поддержки мужчин. Сфера чувств – это якобы та особая область, где забитое отчуждённое существо – женщина – обладает волшебной властью, неограниченными возможностями самореализации.

Эти три фактора («психология поражения», отчуждение от собственного тела и самоограничение «сферой чувств»), которые формируют субъективность женщин, создают и особую систему ценностей, в которой «материнский заботливый идеал» является основанием «женственности». Отсюда возникает субъективное стремление к установлению особых отношений, характеризуемых как «угодливая принадлежность» [Jane Baker Miller]. «Угодливая» в том смысле, что интерес женщины не вращается вокруг её собственных потребностей, нужд, интересов и эмоций, а вокруг процесса угадывания и удовлетворения потребностей и нужд взрослого вышестоящего другого, адаптации к его интересам и особенностям его эмоциональности. Женщина считает, что, удовлетворяя потребности другого и приноравливая себя к его интересам, она гаратирует себе его любовь («осуществляет власть в сфере чувств», как уверяет её общество): если мы помним, что «женская идентичность», «женственность» существует только в зрительном восприятии и (сексуализованном) желании вышестоящего другого, то мы можем без труда понять, что отказ в любви равносилен для женщины отказу в существовании. Такая форма субъективности называется «я-в-отношениях»: пока «отношения» есть, «я» существует; прекращение отношений грозит женщине деперсонализацией.

Основной особенностью является то, что существование (экзистенция) женщины возникает и поддерживается в контексте связи и принадлежности другим. Чувство женской идентичности организуется вокруг способности устанавливать и поддерживать отношения, принадлежать определённому кругу людей. Большинство женщин развивает в себе настоящую потребность верить в то, что где-то есть сильный мужчина, к которому они могли бы обратиться за помощью и поддержкой, через связь с которым они могли бы обрести уверенность и чувство защищённости в мире.

Исследуя психическую организацию для женского «я-в-отношениях» мы приходим к выводу, что необходимость «быть-в-отношениях» представляет собой «Идеальное Я», сформированное в ранних отношениях с матерью на основе «матричных установок» гендерной социализации:

- «девочки не дерутся» (не проявляют агрессию)
- «если ты не будешь угождать, тебя не будут любить
- «быть хорошей значит находиться в распоряжении» (у вышестоящего другого)
- «быть хорошей (настоящей) женщиной значит уметь заботиться, беречь и обеспечивать» (отношения, собственный приятный и опрятный внешний вид, вещи, других людей)
- «давать приоритет собственным интересам значит быть эгоисткой»
- «быть женщиной значит уметь прощать»

«Идеальное Я» (Супер-Эго), как известно, выполняет роль внутреннего морального цензора, чьё «осуждение» и «наказание» воспринимается нами как «невыносимые». В качестве «невыносимого наказания» для девочек с самого раннего возраста назначается «потеря любви значимого другого». Это «невыносимое наказание» назначается тогда, когда девочка-женщина не выполняет мандата «взять на себя ответственность за жизнь других». И наоборот, удовлетворительное, одобряемое извне и соответствующее общественным канонам выполнение этого мандата становится для девочки-женщины источником нарциссического удовлетворения, а это в свою очередь ведёт к тому, что девочкам-женщинам становится трудно или невозможно различать между собственными желаниями и потребностями и гендерным категорическим императивом «взять на себя ответственность за жизнь других».

Единственным способом нарциссического удовлетворения для женщин становится, таким образом, одобрение другого. Именно при таких условиях и возникает подчинение [Benjamin]. Желание получить одобрение «могущественного», вышестоящего другого становится опасным для самой субъективности женщины:

Когда мы говорим об угнетении, необходимо помнить, что над нами властвуют, не отрицая наши желания, а формируя их, превращая их в добровольных слуг, в рабов и представителей «другого» внутри нас.
Такие имплантированные, сформированные извне желания приведут женщину к симбиотическим отношениям, в которых другому будет принадлежать власть регулировать уровень тревожности и страха женщины (угроза потери любви через критику и обесценивание), и которые неизменно будут означать отказ женщины от развития собственной личности и постепенную деградацию.
конец цитаты

Таким образом имеем, что "женственность" есть по сути идеология. заменяющая цепи на ногах раба. И упреки в отсутствии или недостаточности женственности - это упрек в недостаточном удобстве для эксплуатации, использования, отчуждения ресурса.

---

досмотрел четвертую серию, и вот что хочу сказать:
час - очень интересный сериал, но блять, зачем нужны были эти сцены, показывающие, как все нажрались и перетрахались? это же не интересно. вообще. также, как и эти постоянные поцелуи по пыльным углам (ничего красивого не вижу в отношениях, основанных исключительно на желании секса, просто скучно).
только за фредди обидно, он замечательный. белл и гектор, так, кажется, зовут этого страшного мужчину, вызывают глубочайший фейспалм. они мне конкретно портят впечатление от сериала, а такая ведь задумка...

мое терпение почти кончилось, надо набраться сил перед следующей серией, потому что мне все-таки очень интересно узнать, что дальше будет в детективном деле, а также невозможно нравится смотреть на уишоу в кадре.

@темы: фильм

---

"но истина открылась мне только в тот день, когда себастьян, листая от нечего делать "искусство" клайва белла, прочел вслух: "разве кто-нибудь испытывает при виде цветка или бабочки те же чувства, что и при виде собора или картины?" - и сам ответил: "разумеется. я испытываю."

ивлин во

"знаете, зачем лорд себастьян приходил? ему нужна была щетка для его плюшевого мишки, непременно с очень жесткой щетиной, но, сказал лорд себастьян, не для того, чтобы его причесывать, а чтобы грозить ему, когда он раскапризничается. он купил очень хорошую щетку из слоновой кости и отдал выгравировать на ней "алоизиус" - так зовут медведя."

ивлин во

@темы: книга, цитатник

---

"за оранжереей, в которую обращена была наша привратницкая, по выходе из ворот нас ждал открытый двухместный "моррис-каули". за рулем сидел себастьянов плюшевый медведь. мы посадили его посередине: "позаботьтесь, чтобы его не укачало", - и тронулись в путь."

ивлин во

это я начал "возвращение в брайдсхед", прочитал еще совсем немного, но уже хочется делиться цитатами.

@темы: книга, цитатник